人民日报社市场报城市新闻在线10月3日贵州.六盘水讯(本报记者:李昌宏)国庆长假，是人人都期盼的美好节日，但面对全国高速堵车、全国景区人山人海的无奈与尴尬局面。你还有心思出游吗?还有没有一处既能轻松上路，又能舒心赏景，令人一饱眼福而神清气爽的景区呢?

　　牛角山主峰

故名牛角山

　　在贵州省六盘水市水城县果布戛乡距乡政府所在地3.5公里处，两坐形似牯牛角的大山矗立其间，其峰独而立，脚粗而圆，山颠尖细，犹如一对栩栩如生的大牯牛角，。牛角山直耸云天，常年山巅云雾萦绕，犹如修仙之人登天之梯。其海拔高度为2198米，山间怪石林立、绿树成荫，环境优美、风景秀丽，生态环境保存完好。

　　云山仙境

　　牛角山源于5000多年前，为了华夏民族的融合统一，炎帝退出部落统领地位，专研医术尝百草，其中一支乃为苗族支系部落大力牛指挥的牛群战队，在逐鹿之战后，战牛群全部化身飞走。苗族族人为寻找飞走的牛群，派了九个部落支系沿中原山脉，吹着芦笙呼唤牛群，历经千辛万苦。寻到乌蒙山中，终于在一个叫牛角山的地方找到了已经化为山为石的战牛。

　　狮子开口 盘古望天

　　因战牛给苗族立过功劳，族人七个部落留在了乌蒙山及北盘江沿岸守护着这片圣地，世世代代生活在这山下和江边，过着日出而作、日落而息的艰苦生活，延续着苗族的文化一直传承。

　　苗族芦笙舞——乌蒙磅礴

　　牛角山南北两面住着丫口上苗寨和牛角山苗寨两个大苗寨，共150余户9000余人，世代守护着这神奇的仙山仙境。

　　长城缩影——雄狮洞内景观

　　牛角山周边还居住着汉、彝、苗、布依、白、水、仡佬等民族，民间民族文化丰富，极具鉴赏和研究价值。其中苗族文化圣地就位于牛角山南侧，每年春节(正月初一至十二)和中秋(八月初一至十五)，苗族青年男女都要成群结队，穿着自制艳丽服装，吹芦笙、口琴赶到那里“坐花坡”，俗称“袅夫朵”。而每年正月初三这一天，全国各地苗族同胞纷纷赶往牛角山“坐花坡”团聚，举行盛大的国际苗族坐花坡文化节活动。

　　心灵手巧——戚麻

小花苗前期撤退的沿黑洋箐到今天的广西百色地区，剩下一部分经播州进入乌蒙山大定到北盘江流域，现主要居住于毕节的纳雍、赫章和六盘水的水城、钟山区等地。

　　牛角山国际苗族坐花坡文化节，源于楚国红苗的四支主力军队，就是今天的红苗系中的四大支系苗族——红线苗、红头苗、小花苗和大花苗。红线苗是楚国皇城卫队，红头苗是楚国校场驻军，小花苗是楚国城墙上的驻军，大花苗是楚国外围的驻军。这四支苗族至今身上穿的衣服上都有相同的标志——楚城图案。清乾隆末年，红苗及川湘黔苗族为了反抗清朝占据苗族的房屋田地，遭受清廷的压迫而进行反抗，进行了长达12年的战争。从四川泸州起兵到湖南境内，后沿思南、道真、凤冈、德江撤回，在播州(上述地区为今天的遵义市境内和铜仁市境内)乌江，因为外围军溃败，导致其他三支主力军队伤亡惨重，四支军队被迫分离，分为了四个支系，也就是现在的红线苗、红头苗、小花苗和大花苗。红线苗留在遵义、四川泸州、重庆的万盛和彭水，迁移最远的到了贵州毕节境内以及贵阳地区。红头苗一部分留在贵州遵义和贵阳，一部分去了四川宜宾，更多迁移去了广西百白色地区。大花苗从遵义经过毕节地区，向云南方向迁移，一部分进入了六盘水，进入毕节地区的很多迁往边境区域，包括昭通、宣威，最远的到达了云南文山。

　　苗族文化圣地

　　为寻找分散走失的楚国红苗亲人和人口及文化的延续，每逢春节的正月初一到十二和八月初一到十五这两个时期，苗族青年小伙要吹着芦笙，结队奔走他乡;而苗寨的姑娘们也要花枝招展集聚于进山寨的高山顶上一边挑花绣朵，一边喊歌，迎接外来的亲人“阿哥”们。这就成了苗族的“串年”与“坐花坡”文化。同时，随着时代发展和需求，各个苗族支系部落同胞也将在这个时期选上一两天吉祥的日子，带上妇孺老幼，从四面八方赶到花坡上团聚，一方面缅怀历史、吊念阵亡之灵、认领亲人，另一方面让青年人找到自己的意中人，并鼓励同胞积极向上、团结发展，共同创造和维护美好的家园。中国.凉都牛角山国际苗族坐花坡文化节因此诞生并延续着。

　　凤羽呈祥——雄狮洞内景观

　　从2015年至今三年以来，牛角山苗族文化风景区一直得到人民日报社市场报城市新闻在线、中央数字电视摄影频道、澳门卫视、湖南卫视、中国都市报、西部旅游网、川南经济网、健康在线、天机网、一线聚焦新闻网、中国创新新闻网、北京村通网、中国有线电视新闻网、中国民生网、新晨日报网、众闻网、武汉商报网、中国村庄经济网、今日快报网、城市快报网、环境时报网、中国新闻采编网、聚焦中国网、中国文化新闻网、华人日报网、明周刊、精英日报网、东非人报、国际时报网、草原在线、头条快报、国际共工网、中视快报网、都市财讯、今日早报、新华商业在线、科技商报网、亚太卫视网、中国海洋报、乡村发展网、北京人民广播电视台、京广网等全国百数家新闻媒体的关注和支持，百余家新闻媒体记者、明星演员、企事业单位、爱心人士等均络绎不绝到达这地区参观、考察，宣传报道和援建。

　　睡伟人山

　　2015年6月在牛角山西南侧发现伟人山(因其峰酷似伟大领袖毛泽东主席昂卧头像山型，故而当地人取名伟人山。伟人山不论是观赏角度、方位的变化，还是距离的远近，都能清晰的看到伟人昂卧中的额眉、鼻梁、嘴唇、脖颈、喉结、衣领、中山装等特征)后，演员缪世璇登机飞往六盘水，一探究竟，感慨万千，指出“这里生态旅游资源丰富，将生态旅游、文化、农业等产业结合起来，打造人人向往的AAAAA特色旅游景区”。 缪世璇还特作牛角山苗族文化风景区公益形象大使，联同中央数字电视摄影频道六盘水工作站、人民日报社市场报城市新闻在线贵州联络处、以及西部旅游网、川南经济网，天机网、中国摄影家协会等多家新闻媒体记者、爱心人士等千余人走进苗疆摄影活动，徒步于牛角山峰之上，在牛角山上拍摄了两记录片(2016年走进苗疆摄影活动第二第三集)。

　　国际苗族坐花坡文化活动现场

　　周恩来扮演者罗永祥舍弃除夕之庆以及与家人的团聚，冒着寒风前往牛角山观光，参加牛角山国际苗族坐花坡文化节活动，还走进贫困农家和苗家慰问。

　　湖南电视台《变形记》摄制组三十余人也登上牛角山。《变形记:青春的痛点》在牛角山上拍摄，世代居住在山上的苗族穷苦孩子小主人公马健将，就此走出了大山，圆了“想在真正的足球上踢一场真正的足球赛”的梦。

　　长寿山——万年神龟

　　牛角山北面山岭最前端，形似一只万年神龟端坐而立，探头四望。随后盘古头像山昂望其中，周边还遗留型似其坐骑狮子身形和开天神斧形山石。

　　盘古山

　　北盘江支流牯牛河流经牛角山山脉底部，且孕育出了六盘水有名的大龙潭、小龙潭、大硝洞。

　　大龙潭小龙潭汇流

　　大、小龙潭为玉龙雪山融化的圣洁之水经地下在此涌出，龙潭水冰冽清爽，常有五彩鱼群随水流动涌出。上游巴澜河，环牛角山脚西侧“莲花山”，绕足底向右侧汇大、小龙潭，流回牛角山侧东牯牛河，注入北盘江，如骏马饮水。

　　北盘江——以龙峡谷

　　牛角山东面半坡上(小龙潭之上)，裂有二洞，一名阴竹洞，二名雄师洞(黑洞)，二洞流水均流入大龙潭、小龙潭，汇入牯牛河，迎北盘江于以龙峡谷。以龙峡谷之上农家园地，长一无名树，四季叶青，生命顽强。此树无花而结果于干，熟时呈紫红，如馒头大小，肉质鲜嫩，香甜可口，且四季结果，天天成熟，至今仍繁茂不衰，人称“四季仙果”。

　　四季仙果

　　牛角山周围喀斯特溶洞奇景遍布，如大啸洞、阴竹洞、雄狮洞(黑洞)、通岩穿洞、新田大洞等。特别是牛角山肚里(雄狮洞内)，洞厅内遍布形形色色的钟乳石、石笋、石柱、石旗、石帘、石瀑、石花、石佛、石器、石城、鹅管等多种堆积物，有如蓬莱仙境、有如弥勒打坐、有如像瀑布飞流、有如像花朵绽放，犹如长城缩影，千姿百态的岩溶景观，蔚为壮观。进入洞内，犹如进入锦绣中华之凌霄宝殿，飘飘欲仙。通岩之穿洞，佛光照耀，金光闪烁;新田大洞神奇诱人;还有新田狮子山犹如睡狮梦醒，半山岭上形似一只大鹏欲展翅翱翔……

　　北国风光——雄狮洞内景观

　　雄鹰展翅

　　牛角山苗族文化风景区，实为旅游之圣地。这里是大自然巧夺天工，是仙人灵气所铸，因而没有城市的喧嚣，没有人造名胜景区的繁华，更没有高速路途的拥堵与无奈。走进牛角山，只有赏不尽的奇特仙境，只有意犹未尽的舒心快乐，时运好的话，还可以享受天地间瞬息灵造的仙山云海，更能品上山巅农家原生态透明鲜亮的香喷诱人的腊肉以及回甜美滋的玉米饭。

　　云海

　　如此美景，仙境相约，您难道要错过吗?

　　牛角山远景

　　文章来源：人民日报城市新闻在线责任编辑：刘炳栋

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